Pour une fois, après Villeneuve-St-Georges, et en descendant, à part Melun, La Ferté-Alais, Malesherbes, charmantes bourgades que nous n'avons pas eu le temps de visiter, nous voici à Montargis, dans le Loiret et dans une ville dont il est intéressant de parler..
Je ne connaissais pas, mais je suis assez satisfait de ce que j'y vois. On l'appelle la Venise du Gâtinais, et ce à cause des canaux qui la traversent en tout sens...Hé bien, je trouve que les comparaisons sont hors de propos. Ce n'est pas à l'honneur de Montargis et son beau patrimoine qui n'a rien à envier à la cité lacustre italienne.
Ce sont des canaux agréables à sillonner, des écluses à traverser, et une forêt magnifique à proximité. Les édifices anciens, cultuels et religieux témoignent d'un riche passé.
Sa position sur l'axe de la nationale 7, donc par ce fait, datant de l'époque romaine, puisque toutes les nationales reprenaient les tracés des romains, lui assuraient le passage de nombreux voyageurs au fil des siècles. Ce qui explique la richesse de son ensemble.
Un
site raconte l'histoire de cette ville et de la légende du
chien de Montargis, entre autres...
"Il y avait un nommé Aulicus, qui aurait été archer des gardes du roi Charles V, et qu’on pensait plutôt gentilhomme. C’était,
selon quelques historiens, le chevalier Macaire, qui était envieux de
la faveur que le roi portait à un de ses compagnons, nommé Aubry de
Montdidier. Il l'épiait si souvent qu'un jour il l'attrapa dans la forêt
de Bondy, accompagné seulement de son chien, et trouvant l'occasion
favorable pour le tuer et l'enterrer dans la forêt. Il se sauva après le
coup, et revint à la cour en faisant bonne mine.
Le chien, de son côté, ne bougeait pas d’auprès de la fosse
où son maître avait été déposé sauf lorsque la faim le contraignait de
venir à Paris où le roi était, demander de la pitance aux amis de feu
son maître ? C’est tout repu, qu’il s'en retournait au lieu où le
misérable assassin avait enterré son maître. Continuant bien souvent
cette façon de faire, quelques gens qui le virent aller et venir tout
seul, hurlant et plaignant, et semblant, par des abois extraordinaires,
vouloir découvrir sa douleur et déclarer le malheur de son maître, le
suivirent dans la forêt en observant exactement tout ce qu'il faisait,
virent qu'il s'arrêtait sur un lieu où la terre avait été fraîchement
remuée. Ce qui les obligea de fouiller. Ils trouvèrent le corps mort,
lequel fut honoré d'une plus digne sépulture, sans pouvoir découvrir
l'auteur d'un si exécrable meurtre.
Ce pauvre chien était demeuré auprès de
parents du défunt, et un jour qu'il le suivait, il aperçut fortuitement
le meurtrier de son premier maître, et l'ayant choisi au milieu de tous
les autres gentilshommes on archers, l'attaqua avec une grande violence,
lui sauta au collet, et fit tout ce qu'il put pour le mordre et pour
l'étrangler. On le battit, on le chassa ; il revenait toujours. Et quand
on l'empêchait d'approcher, il se tourmentait et aboieyait de loin,
adressant des menaces dans la direction d’où s’était sauvé l'assassin.
Comme il continuait ses assauts à chaque fois qu'il rencontrait cet
homme, on commença à soupçonner quelque chose du fait, d'autant que ce
pauvre chien n'en voulait qu'au meurtrier, et ne cessait de lui courir
après pour en tirer vengeance.
Le roi étant averti par quelques uns des siens de
l'obstination du chien, qui avait été reconnu appartenir au gentilhomme
qu'on avait trouvé enterré et meurtri misérablement, voulut voir les
mouvements de cette pauvre bête. L'ayant donc fait venir devant lui, il
commanda que le gentilhomme, soupçonné, se cachât au milieu de tous les
assistants qui étaient en grand nombre. C’est alors que le chien, avec
sa furie accoutumée, alla choisir son homme entre tous. Et comme s'il
sentait que la présence du roi fut favorable, il se jeta plus
furieusement sur lui, et par un pitoyable aboiement, il semblait crier
vengeance, et demander justice à ce sage prince.
Le roi fit venir devant soi le gentilhomme, et l'interrogea.
Il le pressa de dire publiquement la vérité sur ce que le bruit commun,
et les attaques et aboiements de ce chien, qui étaient comme autant
d'accusations, le désignait coupable. Mais la honte et la crainte de
mourir par un supplice honteux, rendirent tellement obstiné et ferme le
criminel dans la négative, qu'enfin le roi fut contraint d'ordonner que
la plainte du chien et la négative du gentilhomme se termineraient par
un combat singulier entre eux deux, par le moyen duquel Dieu permettrait
que la vérité soit reconnue.
Ils furent mis tous les deux dans une arène, comme deux
champions, en présence du roi et de toute la cour : le gentilhomme armé
d'un gros et pesant bâton, et le chien avec ses armes naturelles, ayant
seulement un tonneau percé pour sa retraite, pour faire ses relances.
Aussitôt que le chien fut lâché, il n'attendit pas que son ennemi vînt à
lui ; il savait que c'était au demandeur d'attaquer ; mais le bâton du
gentilhomme était assez fort pour l'assommer d'un seul coup, ce qui
l'obligea à courir çà et là tout autour de lui, pour en éviter la
pesante chute. Mais enfin tournant tantôt d'un côté, tantôt de l'autre,
il prit si bien son temps, que finalement il se jeta d'un plein saut à
la gorge de son ennemi, et s'y attacha si bien qu'il le renversa à
terre, et le contraignit à crier miséricorde, et supplier le roi qu'on
lui ôtât cette bête, et qu'il dirait tout. Sur quoi les escortes du camp
retirèrent le chien, et les juges s'étant approchés par le commandement
du roi, il confessa devant tous qu'il avait tué son compagnon, sans
qu'il y eût personne qui l'eût pu voir que ce chien, duquel il se
confessait vaincu."
 |
| Vitrail de l'église Ste Marie-Madeleine, montrant un missionnaire au Japon... |
